ABSTRACTION, IDEALIZATION AND CETERIS PARIBUS CLAUSES IN ECONOMICS

Economics raises questions concerning the legitimacy of cevere abstraction and idealization. For example, mainstream economic models often stipulate that everyone is perfectly rational and has perfect information or that commodities are infinitely divisible. Such claims are exaggerations, and they are clearly false. Other schools of economic may not employ idealization are that this extreme, but there is no way to do economics if one is not willing to simplify drastically and abstract from many complications. How much simplification, idealization, abstraction or "isolation"  is legitimate?

In addition, because economicsts attempt to stufy economic phenomena as constituting a separate domain, influenced only by a small  number of causal factors, the claims of economics are true only ceteris paribus - that is, they are true only if there are no interfereces or disturbing causes. What are ceteris paribus clauses, and when if ever are they legitimate in science?  Questions cocerning ceteris paribus clauses are closely related to questions concerning simplifications and idealizations, since one way to simplyfy is to suppose that the various disturbing causes or interferences are inctive and to explore the consequences of some  small number of causal factors. These issues and the related question of how well supported economics is by the evidence have been the central questions in economic methodology. 

PUBLIC OPINION:

As mentioned in paragraph economic models make statements which may be taken as false, because we are not aware of all the goods are infinitely divisible, there are more people who have  no knowledge of how these goods, much less the finctioning of the economy, which is why many schools of economics say economy can not do if you are not willing to simplify many complications.


We know that economists study economic phenomena, trying to find answers to these phenomena. One mechanism to seek solutions to these phenomena is the ceteris paribus.

In the ceteris paribus claims are true only if there are no interruptions or causes turbulent, it is also important to know when it is legitimate cateris paribus, a way to simplify it is assuming various disturbing causes which are inactive and have a clear understanding of it's causes.

http://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=es&langpair=en%7Ces&rurl=translate.google.com.co&twu=1&u=http://plato.stanford.edu/entries/economics/&usg=ALkJrhir7SlrLA_sPlYgtWdI0XwyPq2iMw#2.3

INFLUENCIAS DE LOS FILÓSOFOS

Sócrates:

"Con respecto a cualquier cosa que un hombre pueda presidir, será un buen dirigente, si sabe lo que necesita y si es capaz de proveerlo, ya sea que tenga la dirección de un coro, de una familia, una ciudad o un ejercito,     No es también un trabajo castigar a los malos y honrar a los buenos?, por tanto, Nicómaco, no desperdiciéis a los hombres hábiles en administrar sus propios haberes, pues los quehaceres privados difieren de los públicos solo en magnitud; en otros aspectos son similares...".

Si bien sabemos la economía nos habla de el saber administrar y en este contexto es de lo que nos esta hablando Sócrates, de que el hombre es capaz de administrar  si sabe bien que es lo que esta buscando y que es lo que desea, sin importar que lo que este administrando sea el mas pequeño grupo o incluso una nación, si tenemos nuestro objetivos claros somos capaces de administrar.

Platón:

Platón nos habla del estilo democrático del gobierno donde el poder es atribuido al conjunto social, la administración se analiza mucho en lo público (gobierno), la importancia de las decisiones del gobierno con opinión del pueblo.

Aristóteles:



Este filósofo nos enseña tres formas de administración pública que son:

1. Monarquía:  Se preocupa por sus propios intereses, es utilizada para controlar el caos y por esta razón es un poco mas avanzada.
2. Aristocracia: Pocas personas en el poder.
3. Democracia: Se opone a las anteriores, buscando la libertada de expresión del pueblo.

Francis Bacon:


Pre valencia de lo esencial sobre lo accesorio. Indica que lo primordial es concentrarse en lo esencial del problema.

Descartes René:

• Influyó en el método científico a través de cuatro principios:

1. Principio de la duda metódica o la certeza.
2. Principio del análisis o descomposición.
3. Principio de síntesis o composición.
4. Principio de enumeración.

Thomas Hobbes:

Thomas planteaba la anarquía, es decir, si no hay gobierno los seres humanos tienden a vivir en guerra permanentemente por los medios de subsistencia. El estado es elegido con un pacto social, pero si se deja solo , se convierte en un leviatan, ademas el estado no puede interferir en todo.

Karl Marx:

Este Filosofo nos dice que la historia de la humanidad ha sido siempre una lucha de clases, estas son producto de las relaciones sociales donde influye mas lo económico.

Hay un cambio del capitalismo la socialismo.

Estos son algunos de los aportes de los filósofos a la economía.

LA FILOSOFÍA Y LA ECONOMÍA

La filosofía económica puede darse en la rama de la filosofía, la cual estudia cuestiones relacionadas con la economía, o también puede darse en la rama de la economía, que estudia sus propios fundamentos y el estado como una ciencia moral, que plantea cuestiones sobre el bienestar social, la justicia y la libertad, aunque los economistas nieguen que sus teorías tienen contenido ético, estas teorías se dan a conocer por medio de los consejos que los economistas dan sobre como mejorar la vida.

Tanto la filosofía como la economía son ciencias sociales que buscan respuestas a todos los conflictos, problemas, relaciones, necesidades y buscan dar soluciones concertadas del pensamiento. La economía en particular influye en las lineas de análisis que intentan abordar desde la óptica de la filosofía.

Es claro decir que la filosofía que estimula el pensar, la inteligencia y el ser para que el hombre avance en el tiempo y e el espacio, mientras la economía es la que nos provee las verdaderas necesidades para el hombre que son: La vivienda, el abrigo, el vestir, el techo y la salud.

En particular lo que asocia la economía y la filosofía es buscar las soluciones a problemas que enfrentamos diariamente en nuestras vidas. Las personas piensan que la economía es algo solo matemático e incluso hasta complicado, y que la filosofía es una cantidad de fraseo logias que solo entienden los propios filosofos. pero ya vemos que no es así.

Filosofía de la economía

La filosofía de la economía se compone de preguntas relacionadas con:

• La elección racional
• La evolución de los resultados económicos, instituciones y precios
• La ontología de los fenómenos económicos y las posibilidades de adquirir conocimiento de ellos.

Aunque estas investigaciones coinciden en michos aspectos, es útil dividir la filosofía de la economía de esta manera en tres temas que pueden ser considerados, respectivamente, como las ramas de la teoría de la acción, la ética (normativo filosofía social y política , y la filosofía de la ciencia.

Las teorías económicas de la racionalidad, el bienestar y la elección social sustantivas de defender las tesis filosóficas a  menudo informado por la literatura filosófica relevante y de interés evidente para los interesados en la teoría de la acción  la psicología filosófica y filosofía social y política.

La economía es de particular interés para aquellos cautivados por la epistemología y la filosofía de la ciencia, tanto por sus peculiaridades y detalles, ya que posee muchas de las características evidentes de las ciencias naturales, mientras que su objeto consiste en fenómenos sociales.

OPINIÓN PERSONAL:

Es claro que frente a la filosofía de la economía se deben tener preguntas de las cuales se tiene conocimiento de los resultados, los procesos y de los fenómenos existentes frente a la economía  esto es posible teniendo claramente que es la filosofía y la economía  y como influye una de la otra.

Sabiendo que la economía se preocupa por la producción  el intercambio, la producción y el consumo, podemos afirmar que esta puede ser mucho mas relevante.

La filosofía en la economía es considerada como una ciencia, ya que es una de la ciencias que estudian los fenómenos naturales.

GLOSARIO:

Ontología: El termino ontología viene del campo de la filosofía  y se define como la rama de la filosofía que se ocupa de la naturaleza y de la organización de la realidad, es decir de lo que "existe". En el campo de la inteligencia artificial "lo que existe es aquello que se puede representar".

Epistemología: es una disciplina que estudia como se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos  considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego.

Economía, bienes y necesidades

Introduccion

La economía es la base fundamental de la sociedad de hoy en día.
Pero quien conoce sus orígenes?
Quien conoce o al menos identifica cada una de las filosofías que existen al rededor del mundo? y Quien reconoce las filosofías económicas según cada una de las culturas existentes en el mundo?.

Lo que busco es dar a conocer cada una de estas interesantes filosofías, para que las conozcan e identifiquen. De igual manera al conocerlas nos podemos dar cuenta de las diferencias existentes entre cada cultura, ya que así como la región donde se habita y la religión, la economía es un pilar fundamental en la cultura de cada sociedad.

Globalizacion Economica

La globalización  económica es entendida como el proceso por el cual dos o mas Estados deciden estrechar  sus relaciones económicas, creando mecanismos para la integración gradual de sus economías.

La economía mejora en conjunción con la nueva ola de desarrollo de las tecnologías y la eficiencia de la economía en general, y por tanto la productividad y el crecimiento mundial.

La globalización esta liderada por los mercados y las empresas, mas que por los gobiernos, lo que es un desarrollo positivo.

Esta consiste en la creación de  un mercado mundial en el que se suprimen todas la barreras arancelarias para permitir la libre circulación de los capitales: financiero, comercial y productivo. La globalización entonces vendría a ser como la etapa de culminación de procesos históricos de expansión del capitalismo, con dos objetivos: la libre movilidad del capital y la creación de un solo mercado mundial.